卓育云2023-2024中考学科素养自主测评卷(一)历史答案

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来、怡然而去，体现了人和万物的相通之处，故选B项；道家主：门阀士族衰落，富有道德精神人格的知识分子涌现。张人和自然的和谐共处，材料强调的是人和自然的相通之处而：探究视角B理学的特点和价值非和谐共处，排除A项；材料强调静观其变，悠闲自得，而非张(1)出发点：责任感和使命感。途径：格物致知；致良知（反省扬自我的人生态度，排除C项；无为而治是道家的思想主张，程：内心)。颢是儒家思想的代表人物，排除D项。(2)社会价值：促进道德白觉和理想人格的建立；强化了中华4.A儒学强调“礼”，即社会等级秩序，A项符合题意；材料强调：民族气节和德操；增强了社会责任与历史使命的民族文化性格。的是穿着蕴含的价值取向，并非科举制，排除B项；材料反映了第34讲明末清初的思想活跃局面人们穿着的差别和社会等级的存在，体现不出“固化”，且社会知识·要点梳理等级结构是士、农、工、商四级，材料只涉及庶民和生员，排除C主干梳理项；市民、生员穿着礼仪的差异，说明市民文化并未突破礼制，①续焚书②君臣平等③重农抑商④日知录⑤众治排除D项。能力·重点突破5.B宗谱的主要内容“持家立业”“报效国家”等符合儒家伦理道高考考向德，故选B项；宗谱的纂修反映出儒家思想的道德教化作用，与考查视角明清之际活跃的儒家思想选官制度科举制无关，排除A项；纂修宗谱是一种普遍行为，并:1.D王夫之提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，非士族独有，与维持士族家庭的血统纯正无关，排除C项；宗谱强调“天地之化日新”（静止是相对的，运动是绝对的），故选D的纂修反映出儒家思想的道德教化作用，与十农工商的四民社项；明代王守仁提出“心外无物，心外无事，心外无理”，排除A会结构无关，排除D项。项；南宋陆九渊提出“宇宙便是吾心，吾心便是天理”，排除B主题探究项；普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，这一主张是人类自我主题1汉代儒学正统地位的确立意识的第一次觉醒，排除C项。探究视角A董仲舒的新儒学2.B根据材料“‘抑末’是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益(1)原因：道家思想无法满足社会发展的需要，不利于中央集于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业”可知，黄宗权，不能解决王国问题。羲反对重农抑商，主张工商皆本，他做出这一论断的主要目的上承孔子：倡导儒学，实践德政，推行教化，养士求贤。是论证变革经济政策的合理性，故选B项；“表达对社会现实的(2)伦理信仰：忠孝。不满”是这一论断反映的本质，并非黄宗羲做出这一论断的主基本观点：天人感应；大一统；“罢黜百家，独尊儒术”；君权神要目的，排除A项；经世致用，是指学问必须有益于国事，与材授；三纲五常；等等。料主旨“崇本抑末”的经济思想无关，排除C项；根据材料“‘抑探究视角B儒学正统地位的确立及影响末’是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，层次一：说明“春秋决狱”产生的历史背景。如从汲取秦朝实而有利于民生的工商业皆属本业”可知，黄宗羲论述的是本末行暴政、严刑峻法导致其速亡的教训；汉武帝“罢黜百家、独尊儒的关系，主张工商皆本，并未涉及此时的新经济因素资本主义术”为“春秋决狱”创造条件：完善法律体系、巩固封建统治的需要：萌芽，排除D项。等角度阐释历史背景。3.C皇权专制下，继承者一旦能力不足，就容易导致统治危机，层次二：说明“春秋决狱”的特点。如从以礼入法，礼法合一因此黄宗羡认为宰相制度的存在能够补救这一漏洞，即通过宰的法制思想；将儒家经典法典化的实际操作；注重人伦纲常的司：相制度来限制君权，故选C项；作者主张恢复宰相制，排除A法原则等角度阐释其法律实践的特点。项；老子倡导无为而治，黄宗羲是儒家学者，排除B项；黄宗羲层次三：说明“春秋决狱”产生的历史影响。可以从推动了汉主张用宰相制度补救皇帝能力的不足，不是反对王位世袭，排代法律体系的完善，对后世封建王朝产生深远影响；强化儒家思除D项。想的独尊地位，起到了一定的社会教化作用；有利于稳定社会秩4.A据图片清代民俗钱币“状元及第”“独占鳌头”可知，这寄托序、巩固封建统治；对当前我国社会主义法制建设具有一定的借了古人激励学子学业精进的愿望，体现了民间学以致用的价值鉴意义等角度闸释其历史意义。还可继续从法律解释主观化，影取向，故选A项；仁者爱人的思想主张与材料无关，排除B项；响法律的公正性；过分重视伦理道德的作用，影响法治精神的彰“心外无理”是王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥显等角度闸释其历史局限性。秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的内心良知即水平三：能够根据材料信息并结合所学知识从三个层次进行可，排除C项；“克己复礼”是要求人们的行为必须符合“礼”的评述。表述成文，观点明确，逻辑清晰，史论结合，相关论述充分准则，排除D项。合理。5.【答案】(2)原因：宋明理学学风空疏；宋明理学吸收佛道思想；水平二：能够根据材料信息并结合所学知识从多个层次进行评阮元受经世致用思想的影响。(6分)述。观点较为明确，史实运用较为准确，相关论述较为充分合理。内涵：科学精神或科学方法。(2分)水平一：能够根据材料信息或结合所学知识进行评述。闸述【解析第(2)问第①小问根据材料二“阮元批评宋明理学家‘自相关史实基本准确，论述较为合理。遁于虚而争是非于不可究诘之境’”可知，宋明理学学风空疏，主题2宋明理学脱离现实，僵化教条；根据材料二中“阮元进一步评论道…探究视角A理学的兴起‘圣贤讲学，不在空言，实而已矣”可知，阮元批评宋明理学吸(1)联系：城市坊市界限被打破，瓦子等娱乐场所出现，商品收佛道思想，违背了儒学传统；结合所学知识可知，明清之际商经济发展到新水平：社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的：品经济活跃，经世致用思潮兴起。第②小问根据材料二中的现象。“近人梁启超也认为清儒‘以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精(2)背景：隋唐时期，佛、道盛行，儒学正统地位受到挑战；三神’”可知，在民族危机与西学东渐的背景下，梁启超提侣以科教融合，儒学吸纳佛道思想；社会秩序混乱，急需加强中央集权；学精神或科学方法思想启蒙，探寻救亡图存之道路。23XLJ·历史-RMB·41.