2024届名校大联盟·高三月考卷(二)语文试题

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本文从以下几个角度介绍。

    1、2023-2024名校联盟高三四月联考二
    2、名校联盟2023-2024学年高三4月联考二
    3、名校大联考2023-2024学年度高三第四次联考语文
    4、名校联盟2023-2024学年高三4月联考(二)语文
    5、2024名校联盟四月联考二
    6、2023-2024名校联盟高三4月联考(二)
    7、名校联盟2023-2024学年高三4月联考二文综
    8、名校联盟2023-2024学年高三4月联考(二)理综答案
    9、名校联盟2023-2024学年高三4月联考(二)
    10、名校联盟2023-2024学年高三4月联考(二)理综
绝密★启用前试卷类型:A因果驱动,过去决定未未人的灵地的在自的精神调世费套的技力,素木杂旅语去和现在。在物项世界里,一切都可以标价出售,在精神的日的王国,没有那一个人有价格、因为他们都是目的而不芝是:不能拿他们去交换别的东西:致酸不南能移的不不纯是他的黄种天和故二品出走他北不2022年普通高等学校招生全国统一考试诊断卷再是他。孟子所侣导的“富责不能淫,贫贱不能移,成武不能屈”的大丈夫精神,正是一个人抖卫自己尊严的典型表现。社会发展阶段不同,对不同层次尊严的重视也不相同,时至令日,第四层大的草严依然件留语在理想工,是超道德的。尽管古圣先贤革命烈士已己经做出桂样,普通人大规模的实践还是。个难文延。个好的社会,要通过各种方式去保护和发展妆会成员的尊严。让大家活得更有尊严,间时更加自尊,这是一个社会最重要的使命。考生注意:(摘编自苏德超《人的尊严的四个层次),《中国社会科学报)2022年2月27日)1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)答题卡上的指定位置。「A.作为人类成员的尊严特定人群的成员的尊严独特个体的尊严,其重要递减]2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案梯号涂黑。如需改动,B.符合文化认可目标、受到文化调节的行为如果瓷南违反规和礼仪,一般不会道到郡视。用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时案可臂题卡上。写在本C·破坏宗教信徒的宗教禁忌属于精神害,有如爽亚人从所文化的土壤中连根拔起。试卷上无效。D:用外貌特征去称呼某个人,意尊重了他作为特走人群的成员的尊严,却没尊重其独特性。3.考试结束后,将本试卷和答通卡一并交回。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A文章整体论证结构是“总一分一总”,结尾呼应开头,在内容上提出新的要求B.文章的论证方法丰富,包括举例、引用、比喻、对比、因果等论证方法。一、现代文阅读(36分)C.文章引用内容包括东西方著名学者的言论,旨在论证核心观点的普适性(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)D.文章既回顾历史,又着眼现实,结尾指出了尊重人们尊严的现实意义。阅读下面的文字,完成1~3题。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)人的尊严,按照重要性降序排列,包括以下四个层次A.一个人如果触犯了社会性禁忌,便会受到处罚,其社会性将在不同程度上被删除,首先,一个人的尊严体现为他作为人类成员的尊严:动物性的本能必须接受文化的约束。人B.只要能准确记住并叫出别人的名字,便符合社交美德,实现了对他人的尊重。是社会性的动物。社会与自然状态最大的不同在于,自然状态只需要释放木能,而在社会中,各种C.物理世界里,过去决定未来;精神世界里,未来塑造过去和现在,两个世界截然不同。本能受到文化的调节。玉子曾说,“饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽”。古罗马哲学家西塞罗D.孟子倡导的大丈夫精神不是人人都能做到的,所以并非所有的人都是高贵的人。也指出,唯有人才可以在感性欲望面前悬停。人群跨越当下的谋划逐渐形成文化,文化的调节构(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)成各种各样的规范和礼仪。这些规范和礼仪时刻提醒着我们生活在社会中而不是生活在丛林里,绝不可以肆意妄为。那些彰显动物本能的行为,如果缺乏一个文化认可的目标,如为了情感和艺阅读下面的文字,完成4~6题。术,将会被鄙视。无论是传统的道德社会还是现代的法治社会,都存在社会性禁忌,触犯了这些禁材料一:从洛天依踏上冬奥文化节舞台,到柳夜熙在抖音吸粉近千万…一时之间各大企业、品牌们忌,犯禁者将会受到处罚。处罚主要表现为在一定程度上删除他的社会性,甚至使其社会性死亡,纷纷与虚拟人展开联动,以此抢夺流量,同时也吸引了众多参与者的入局。身败名裂。其次,一个人的尊严体现为他作为特定人群的成员的尊严。人是文化的动物,而任何一种文虚拟数字人崛起的同时,虚拟偶像也正在逐步开拓市场。爱奇艺《2019虚拟偶像观察报告》化都是一种特定的文化,故而人必须首先是一种特定文化的动物,能后才能暴种文化的动物。里示,2019年全国有3.9亿人正在关注虚拟偶像。在近几年规明星频频“塌房”氛国的笼罩下,原生文化是一个人的生命之根。离开这条根,人就会漂泊不定,成5暴化浮彩尊重一个人,必须“敬业”的虚拟偶像更受娱乐公司、粉丝们的欢迎。尊重他所属的特定文化。破坏一金人所属文化的尊严相当于把株植物连根拔起。破坏宗教信不过,虚拟数字人的缺陷也非常明显由于虚拟霞字人米身需要依赖公司的扶持,虚拟数字徒的宗教禁忌,虽然没有造成任何领理上的损失,却伤髻了文化尊严。文化是人群的识别性特征。人仅仅只是分流了郡吟网红、明星的流量,宜由于技术上的缺失,在更多的业务能力上虚拟数字人不顾及他们的文化性特征,就是不认可他们是独特的一群人,进而破坏了这个人群所属成员对自也远远不及真人。例知明星可以拍综艺、电影、电视剧等,而虚拟数字人则缺少可以承载其商业变现的场景。己的认识,从而伤害了他们的尊严。再次,一个人的尊严体现为他是他,而不是别人。每个人都渴望以自己的方式活着,这关乎个国内的虚拟数字人市场并未完全打开应用场景,对大部分需求方来说,虚拟数字人并没有展人的独特性。每个人都有一个名字,在社会交往中,记住别人的名字是一种社交美德,因为名字是现出它所具有的必要性。虚拟数字人的未来尚还没有界定出明显的发展倾向,在元宇宙还仅仅只独特的。我们跟陌生人打招呼,用职业去称呼,如那个学生,或者用外貌特征去称呼,那个胖子,或是概念之时,虚拟数字人尚且难以讲出动人的新故事。者用自然性别去称呼,那个女的,这是非常不礼貌的。其中的原因就在于,我们指的固然是眼前的(摘编自《资本加速涌入,万亿虚拟数字人市场已至爆发前夕?》,澎湃新闻2022年2月19日)被招呼者,但我们的称呼并没有把被称呼者当成那个独特的他,所以我们面前的那个被招呼者,可材料二:能会感到特别恼火:因为他的独特性不再重要,他代表了许多人,唯独没有代表他自己。在“2022江苏卫视跨年演唱会”上,虚拟数字人邓丽君现身舞台与当红歌手对唱,让背后的虚最后,一个人的尊严体现为他是有灵魂的,而不仅仅是一具躯壳。帕斯卡说,人的全部尊严就拟现实(VR)体验服务供应商之一的数字王国股价罕见大涨25%。《2021年虚拟数字人深度产业在于思想。康德进一步把人的尊严阐释为人是有目的的,人为目的而活。肉体所在的物理世界靠报告》预测,到2030年,我国虚拟数字人整体市场规模将达到2700亿元。语文试题·A卷第2页(共8页)语文试题·A卷第1页(共8页)