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第二部分古代诗文阅读学生用人书3翻译下列各组句子。（注意每组句子曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王中加点虚词的位置和翻译)薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三①基则学于黄干日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其译文：故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也。”和(1)②苏子与客泛舟游于赤壁之下曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士译文：而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其①而干亲承朱熹之传者也璞而得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。译文：(节选自《韩非子·和氏》)(2)②师道之不传也久矣4翻译文中画横线的句子。（注意下列译文：句子中加点虚词的翻译)①然负其经济之略(1)楚人卞和得玉璞楚山中，奉而献之译文：厉王。(3)②其孰能讥之乎译文：译文：①难易远近，历历可据以行译文：(2)王以和为诳，而刖其左足。(4)②请立太子为王，以绝秦望译文：译文：方法4：●静语法切入法(3)王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也。”根据虚词在句子中所作的成分来判断其译文：大概含义。不同的句子成分决定了词语的词性和用法，如“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”(《鸿门宴》)，句中有三个“为”，前两句方法5：世词性界定法的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词作谓语，译为有些文言词兼有实词和虚词两种性质，可“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是动宾结构，主借助上下文的语境，推断其词性和用法。词性语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气不一样，用法也不一样。如《兰亭集序》中的两助词，因为它不表示实在意义。个句子“及其所之既倦”和“不能不以之兴怀”：边学边练前一个“之”是动词，“往、到达”；后一个“之”是阅读下面的文言文，完成题目。代词，代指“向之所欣…已为陈迹”。楚人卞和得玉璞楚山中，奉而献之厉王。边学边练曼厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为阅读下面的文言文，完成题目。诳，而刷（砍掉）其左足。及厉王薨，武王即位，太祖尝弹雀于后园，有群臣称有急事请和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又见，太祖亟见之，其所奏，乃常事耳。上怒洁其229

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