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程,是对社会、对生活、对人生的深入观察、深邃思题。这样才能使调查研究工作同中心工作和决策考,来不得草率而为、随意铺就,要静下心来、精益需要紧密结合起来,更好地为各级党委和政府科学求精搞创作,沉潜沉稳地把最好的精神食粮奉献给决策服务,为提高党的领导水平和执政水平服务。人民。调查研究要树立求真务实的作风,坚持追求真“澡雪精神”追求创作效应的审美把握与价值。理、修正错误的勇气,从客观实际出发,坚持结论产文艺作品一旦离开创作主体就具有独立自主的内生在调查研究之后,建立在科学论证的基础上。对涵力和影响力。因此,为人民提供什么样的文学艺调查了解到的真实情况和各种问题坚持有一是一、术作品,就事关社会文明程度的提升。净化文艺发有二是二,既报喜又报忧,不唯书、不唯上、只唯实展空间,也必然关系着净化群众文化生活场景。大要坚持和完善先调研后决策的重要决策调研论证凡知道美学目标所在的艺术家,都能志向坚定而镇制度,把调查研究贯穿于决策的全过程,真正成为静不躁、思虑周详,不会在市场经济大潮中迷失方决策的必经程序,提高决策的科学化水平。坚持和向,在“为什么人”的问题上发生偏差,都能祛除浮完善领导机关、领导干部的调研工作制度,领导干躁,守正创新,为历史存正气,为世人弘美德,书写部要带头调查研究,拿出一定时间深入基层,特别和记录人民的伟大实践、时代的进步要求,彰显信是主要负责人要亲自主持重大课题的调研。,坚持仰之美、崇高之美,弘扬中国精神、凝聚中国力量,和完善领导千部联系点制度,领导千部不仅要“身展现齐家治国、至善盛德的中华审美风范。入”基层,更要“心到”基层,始终关心基层联系点,(摘编自李明泉《以“澡雪精神”荡涤浮躁之风》)关心联系点的群众,真心实意地交朋友、拉家常,直1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一接了解基层干部群众的所想、所急、所盼。项是(摘编自平《掌握工作制胜的看家本领一A.文艺工作者应用“以雪洗身,清净神态”的澡关于科学的思想方法和工作方法》)雪精神严格自省自律,不放松对艺德的修炼。材料二:B.文艺工作者应拒绝浮躁,抛除陋习、妄念,脚踏我国古代历来有重视记载河湖水道的传统,从实地地锤炼艺术技术和自身修养,追求德艺先秦时期成书的《山海经》《尚书》到汉代的《史记》双馨,以无愧于时代使命。《汉书》等典籍,都保留了大量相关信息。东汉以后C.“澡雪精神”能除污去杂,涤荡浮躁,让人神志、则有多部以《水经》为名的著作问世,其中有一部三思想保持纯正,被刘勰视为文艺创作想象力国时期成书的《水经》,记述了全国137条主要河流的思维原点。的情况。北魏时期的郦道元嫌其简略,乃以其为D.社会文明程度影响文学艺术作品创作,因此文纲,增广河流水系至2596条,撰成《水经注》四十艺工作者应追求创作效应的审美把握与价值。卷,字数也超过原文20倍以上,郦道元被后世赞誉2.在自媒体与互联网高度发达的当今社会,文艺工为杰出的地理学家。作者为什么更应该以“澡雪精神”严格自省自律?谭其骧先生说:“古今有许多学者认为,全部请结合材料内容,对此加以简要概括。《水经注》除一些注明引自前人著作的词句外,便都答:是郦道元根据他自己的调查、考察、研究所得写下来的,这是极大的误解。他是根据‘前文’即前人作阅读下面的文字,完成3~6题。品所载水道源流和两岸经历,一渎一渠地缉缀下材料一:来的。”调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查,按郦道元一生,因私因公多次游历,行踪涉及就没有发言权,更没有决策权。研究问题、制定政北魏境内多地。郦氏祖籍在今河北保定涿州市,策、推进工作,刻舟求剑不行,闭门造车不行,异想《水经注》对这一带的描述极为详细,便可能与他童天开更不行,必须进行全面深入的调查研究。经常年的记忆有关。道元少时,跟随父亲郦范长期迁居开展调查研究,非常有益于促进领导干部正确认识青州(今山东省青州市),熟悉青州一带地物,如《水客观世界、改造主观世界、转变工作作风、增进同人经注》卷二六记述熏治泉水源头一带景色优美,实民群众的感情,有益于深切了解群众的需求、愿望为“嬉游之处”。身为京官,郦道元有多次随同皇帝和创造精神、实践经验。巡行的机遇,不仅详细记载孝文帝巡幸阴山讲武台调查研究要找准问题、有的放矢。要紧紧围绕一事,还将讲武台周边的地理风貌一并保存下来。党的路线方针政策和中央重大决策部署的贯彻执郦道元后又外任冀州镇东府长史、鲁阳郡太守及东行,深入研究影响和制约经济社会持续健康发展的荆州刺史等职,得以因公前往北魏多地。仕宦途突出问题,深入研究人民群众反映强烈的热,点难点中,他通过实地踏察发现与典籍记载间的抵牾,进问题,深入研究当今世界政治经济等领域的重大问而做出合理辨析,引述他人著作时,也留意该作者色246语文当一个人先从自己的内心开给备斗,他就是个有价值的人盖
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