衡水金卷先享题2023-2024摸底卷语文2

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→秀品质：另一方面也是个体劳动者依赖集体力量以保护“自利”的思想反欧填写在答题卡上拉题目的答案标号涂之择题时，将答案写在看热—眼公尘种中的男有之。材料二：电子大远可又和寿电又体大方人2现为芬，而能能利之这边山者老作为自肥的本分平儒家认为“义”和“利”是清长的少的之义而已矣。”他们认为，的装实本不言利，只是要把义我年州式可而周顾民利的一种找汉。墨家所远的素安子说，抄其生和同保家还为统治者树主了能保民、发民利及的以大击为染前临形免作为线治者麦养爱”的行为准则，因此，民的义政义事之历史经验。而对那些权端报害民生民利的如然针一敏的是君墨家文提出有一个对于“利”的不不非讲的苹命主张，从而保图了以式力来染民在民用成州吾身”的狭隘“私利”。爱民利民还是墨家最为根本的技术价值观念。在先泰诸家中黑，家一向以重视科技而为中国科技史家所推崇。但墨家对技木活动的认识与实践是为？们民生。《公输》所载的公输削鹊之故事，正体现了墨家这种以爱民、利民为本的技木价值观。墨家极为贬低那种为了公利，正是仁义的要的伦理准则。墨子认纯展示技术之“巧”万从事的技大创的治动：转5强用发来之)的根本就衣香关能利干人在墨家看来，哪怕再为精巧的技木，如老不能利于人电热是《受干中的城守谱高所记的守减之木，也嘉足对其”桑受”非攻”主张的实行做西电无木之于金民利民的价值主场而来所以，避苦求乐、（描维自张万强“利民与明故”，墨家哲学的基本精神》利避害，此种行为C心下列关于原文内容的理解和分析不正确的项是3分物质利益的合理A儒家的天下为公”和墨家的天下之利谈的都是“者在认识上相差不多，都为人是至上的，个人只们所赞同。得到显现。在他B墨子在止楚攻宋一事中，反对楚国发动战争，体现了墨子之德，而能够制止楚国攻打宋国，则体现了其才。是墨子并不是C.偷人桃李疮人马牛等不仁不义的行为，都具有“亏人”而“自利”的思想，墨家认为这一亏人”不“损思想是人们不“兼爱”的思想根源。被墨子视为D,墨家对技术活动的认识和实践都在强调爱民利民，反对只有“巧”之名而无“利”之实的马牛等，那技术创制活动。,YN·【高三语文第2页（共8页）】·N·