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@⊙所名校高考模拟金典卷·语文（二）材料二：“和”最早见于甲骨文，最初指声音相应和，后来演化出和谐、和睦、和平等义。(150分钟150分)“和”在金文中有“和谐”“协调”之义。在先秦时期，“和”思想已成为中国古代哲学的基考生须知：。1.本卷侧重：高考评价体系之基础性。本范畴。人与自然、人与社会、人内心的和谐，是中国传统文化中和平概念的基本内2.本卷怎么考：①考查信息性阅读基本技能（题4）；②考查文学审美基本技能（题8）；③考查文言文涵。“和”作为儒家提倡的一种美德，最早出现于《论语。子路》：“君子和而不同，小人基础知识（题13）：④考查语言文字运用基本技能（题20）。同而不和。”3.本卷典型情境题：题5、19、21、23。本卷拔高题：题914。分骑小名德4.本卷测试内容：高考全部范围。L“和而不同”的含义是和合而不苟同，包就是既要“和”，又要保持自己的独立性“和”有“和平”“和睦”之义，我国传统文化对此有多种角度的理解。《易经》中提出“保一、现代文阅读(35分)合大和”“万国咸宁”的说法，即提倡国家间和睦共处；孔子提倡将“礼之用，和为贵”作（一)现代文阅读I(本题共5小题，19分）下年个为治国的政治准则；而墨子进一步提出“天下兼相爱则治，交相恶则乱”“夫爱人者，人阅读下面的文字，完成1~5题。是员么，玉灵金烟必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之”，材料一：提倡以“兼相爱、交相利”的精神来处理诸侯国之间的关系，以求得和谐的局面，这体现美好生活的创建需要良好的社会心理状态作为支撑。人民美好生活的创建不仅受地了朴素的平等互利的思想。另外，“不苟同”就是不抹杀自身的独立性，尊重、维护多样理环境、行业特色、历史条件等客观因素的制约，而且受人们的价值理念、道德水平、心理状性，在取长补短的多元交融中实现和谐的统一，即“和”而不千篇一律，“不同”而相辅态等主观因素的影响。一些负面心理的蔓延会严重干扰决策推行、公共管理和人们的日常相成。生活，不利于创建美好生活。中华传统美德具有鲜明的向善底色，其中蕴含的深厚善念能0“和为贵”思想是儒家传统文化的核心价值之一。儒家主张在治国理政或者处理人际够启发人们以善意的眼光去看待他人和看待社会。例如，在善念启蒙方面，中华传统美德关系时要以和为贵，这反映了儒家的整体和谐思想。儒家的整体和谐思想主要包括天人和以“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”的“性善论”为起点，强调“大学之道，在明明德，谐、人与人的和谐以及和而不同等。中国传统文化强调自我和谐、人与社会和谐、人与自然在亲民，在止于至善”，不断唤醒人们内心深处善的基因。和谐，本质上是一种内向防御型的和平文化，具有明显的道德主义倾向。2门同时，中华传统美德中“以和为贵”的价值旨归有助于养成包容、开放、平和的社会)中庸思想强调人与人之间和平相处，使人不容易走极端，凡事希录平稳，这种处世线心态。“和”追求的是事物内部诸要素之间的平衡与协调，以及不同事物间的和合共态度无疑有益于国际社会和平。中国传统和平思想作为一个多种因素共存共生、相互生，体现了个性与共性相统一的原则，正如《中庸》所言：“万物并育而不相害，道并行而补充的系统，表现出了“以和为贵”“和平共处”“同舟共济”的价值观念，这些价值观念不相悖。”可见，中华传统美德提倡“和合”的生活状态，追求人与自然“天人合一”的理无不在追求普遍意义上的和谐，为构建和谐社会提供了丰富而厚重的历史文化资源。想境界、人与人“和而不同”“爱人若爱己”的相处模式、人与自身相互和解的良好心境，亡中国传统和平思想主张通过提升自身修为达到内心的平和，进而达到世界的和以实现各民族“协和万邦”的美好愿景。这种理念，有助于人们培养心胸宽广、爱好和谐。儒家提倡“慎独”“内省”，道家讲究“形神兼养”，都阐述了如何保持人内心平和的平、尚中贵和的意识，形成自尊自信、理性平和、积极向上的心境，以包容、和谐的精神途径。儒家构建社会秩序的模式是“内圣外王”，即自身强大而“内圣”，外界则效法并积极化解个人和社会的负面心理，促使人们和睦相处，为创建美好生活培育良好心态。自愿或主动进行联合，非靠武力征服而“外主”。儒家注重心性平和，以修身、齐家、治(摘编自张红霞《弘扬传统美德创建美好生活》)国、平天下为先后次序来实现社会理想。“身修而后家永

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