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智穩上进·高考总复习·单元滚动创新卷·语文专题八信息类文本阅读（四）材料二：丰富的想象力是创作主体塑造典型形象和虚构典型情节的必一、阅读下面的文字，完成1~5题。西作为平西艾学批评之上菜高究共而系统的“文学理论”茅述备素质，它形成和来源于其丰富的生活底蕴。如（西游记》中孙悟空形象陆材没同文心雕无)（诗品等中用古代经文论道是的中回尽管它是理想化的形象，种通广大敢于斗争，也还是和现实紧密相联。作灰发学型论休系的重要星论青原，其中真金丰家的现代命烟资如，（文者通过这个形象，寄托了古代劳动人民征服自然和社会恶势力的美好理就对艺水意草同题的相关论迷子于高大利共评家马使尼的《神的的件想。有的作品是现实主义和浪漫主义的完美结合。乐府民歌《孔在东南0多年《文腻对郑泉网的论连展示了在文学到作活动中作飞)中的刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧描写，基本上是对现实生活的客观具者、文本与世界三者之间的胖证转化关系，并呈现出如下特征。体的描写，其结尾处浪漫主义的想象，表现了人民群众对未来自由幸福其想原始于观关于想象在写作构思中的杆态和作用，陆机在然到来的信念。浪漫主义作品往往采取幻规的形式，离奇的情节，大胆的《文中认为，想泉格于“会中区以玄意仁的致静与玄更的笑动死夸张，抒发对理想世界的热烈追求。当然，不同作家的不同特质导致作品相对应又相统。“伦”即久主”蓝合长久独思索之意，它以立的安中的想象呈现出不同的特点。如庄子《道遥游》中的想象具有雄奇豪放的态，表明创作者“致虚权，守静葛”的主动性：其与庄子“形似搞木，心如死色彩，金庸（射雕英雄传》中的想象具有传奇的色彩，安徒生的童话中的想灰的德机而坐”具有本质的不同，庄子体于道，陆机致于言。因此，“虚象带有童真和美的色彩。(摘编自周光华《想象在文学创作中的重要作用暨培育途径)排应是创作构思的必要步聚，而非目的本身：以静“致动，静以养“思，“栏立是为了更深刻细微地“玄观”宇宙。老子日“万物并作，吾以观其复。文1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是学创作的“艺术想象”正是从“观”万物并作、“瞻万物而思纷”开始的。A.中国古代经典文论为中国当代文学理论建设提供了重要的资源，西方其二，想象经于“游”。经于“游”，方可从“眼”入“心”。艺术想象的过在后来的一些论文中才有其中某些观点的类似表述。程知盘精妙，要拼弃外物之累，实现物我合一的状态。在这里，“我”不再是机认为文学创作西要的内心之游做到了内心之“游，电新观物的主体，而是与物同游、化合为物的精神显现。陆机特别强调“存我完成了从外到内的转变，艺术之“象”也得以形成。喜识，因为（文赋）的写作目的是论述文学创作何以可能，只有“存我”才能C.文学写作从思到言，曲折艰难，需要经过构思、意象选取、语言表述等实现从“物象”到“我思”的写作转化。《文赋》的“艺术想象：把外物之过程，而想象在这一过程中发挥着重要的作用。“观转化为内心之“游”，实现从外到内的根本转变，这种转变对于文学创D.想象和生活有着千丝万缕的联系，文学创作不能凭空想象，同时想象作具有决定性作用。写作如牛马反台，若没有外“观”之积累，则成为无源也是为生活服务的，要提供给读者有价值、有意义的东西。之水、无本之木，客易陷入“玄想”漫思之中，无法形成艺术之“象”；而没有2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是内心之“游”，则无法摆脱“为文造情”的外在功利，无法实现“游于艺”的艺A.文学创作的想象从“观”万物开始，要求创作者能够“致虚极，守静术欣赏，更无法达到“逍遥游”之“取象言道”的境界。笃”，做到深刻细微。其三，想象即“赋形”。对于文学创作而言，想象是关于某种“象”的思在创作者的想象活动中，其所想之“象”必然要不断清晰化、具象化、立体心年装者的想象活动中，赋形”之形是外在物象的重现，也是意化，即想象的“赋形”。寓身于情思的“物象”，聚集成特征鲜明的具体“意C.文学创作过程中，艺术想象的形成离不开品味经典，应广泛地去吸收，象”。此“意象”已经不是观物之视、观物之闻的外在“物象”，而是转化成并推陈出新。“胸中之竹”的“意中之象”，从“眼前之竹”到“胸中之竹”的转换性实现，体D.塑造形象、虚构情节要有丰富的想象力，这与客观具体地描写社会的现了从“物”到“意”的真正蜕变，文学创作迈出了实质性的一步。因此，要求并不矛盾。《文赋》认为，想象是从“物象”到“意象”的“赋形”转化过程。3.下列选项中，最适合作为论据来支撑材料中关于“想象”的观点的一项是其四，想象需“以言行事”。这体现在两个方面：其一是想象促使言说，A.萨特：“美是一种只适合想象的东西的价值，而且这种价值在其基本结并最终以言说的方式呈现出来；其二是想象本身即言说，想象以语言为基构上又是指对世界的否定。础。具体而言，文学写作最终以语言文字呈现，想象在兴“意”、聚“象”、成B.陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”“言”等全过程中均发挥重要作用。一方面，通过运思活动来进行语言表C.李渔论戏曲创作，特撰《审虚实》一节，倡论“实则实到底”“虚则虚到底”。述，进而实现文与思的协调；另一方面，艺术想象并不像西方的“灵感”论那D箫子显：“属文之道，事出神思，感召无象，变化不穷。”样无来由，而是“颐情志于典坟”。以“思”促“言”，还需要兼收并蓄、推陈4,材料一是一篇典型的议论文，请简要分析其论证的语言特点，并举例出新，“谢朝华于已披，启夕秀于未振”。荡涤文思是为“以言行事”做充分说明。准备，文学想象的最终目的是写作。答：锦侔氣4海、越抗雅均站总之，文学写作是言、象、意的辩证统一过程。写作赋予抽象物以具体形态，面对无声物则给它以声响，言、象、意在这一具体化、生动化、形象化5.阅读下面《促织》中的一段文字，结合材料二有关观点分析这段文字与的过程中协调共鸣；以“至小”之文统摄“至大”之辽阔神思，“言”既是“思”《离骚》中要求背诵的内容在想象上各有什么特点。展现的载体，又构成“思”的内在根据。同时，“思”以“言”为基础，又通过翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成迷其异，宰不信。试与他虫斗，虫言”表现出来。尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进(摘自彭成广《（文赋）：“想象”何以可能》)上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异语文八第1页（共4页）

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