[益卷]2024年陕西省初中学业水平考试·押题卷答案(语文)

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本文从以下几个角度介绍。

1、陕西省2024年初中毕业学业考试模拟试题四
2、2024年陕西省初中学业水平考试模拟卷(四)
3、2024陕西省初中毕业学业考试
4、2024年陕西省初中学业水平考试试题
5、2024陕西省初中毕业学业考试
6、2024年陕西省初中学业水平考试冲刺压轴模拟卷
7、2024年陕西省初中学业水平考试·模拟联考卷
8、2024年陕西省初中学业水平考试冲刺压轴卷
9、2024年陕西省初中学业水平考试冲刺压轴模拟卷二
10、2024年陕西省初中学业水平考试压轴卷

高三练习卷语文一、现代文阅读（35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：中国传统的天人合一思想，可以追溯到商代。般人把有意志的神看成天地万物的主宰，这种天人关系实际上是神人关系。西周时期，赋予天以“敬德保民”的道德属性，这是天人合一的萌茅。春秋时期，出现了贬天命、重人生的思想，“天”已经开始从神的地位下降到现实世界。这样的变化引出儒家和道家两种不同的天人合一思想。儒家所讲的“天”保存了西周的道德属性，天人合一大体上就是讲人与义理之天、道德之天的合一。道家所讲的“天”则是指自然，天人合一强调人与自然之天的合一。儒家基于天人合一所阐发的道德观，几千年来始终打上了孔子关于君臣父子的“差等之爱”的烙印。到了宋明时期，王阳明的“万物一体”之“仁”的思想使“差等之爱”与博爱相结合，把儒家的道德观提升到了一个新的高度。我们今天讲弘扬古代的优秀道德传统，就应该弘杨这种“万物一体”之“仁”的思想，这种思想在当今仍然极具价值。“万物一体”远不只是人与人“为一体”，而且人与鸟兽、草木、瓦石都“为一体”，从而见其哀鸣、摧残、毁坏，亦必有不忍、悯恤、顾惜之心。显然，“万物一体”是人对自然万物产生“仁爱”的根源。我们现在所热衷讨论的人与自然和谐相处的话题，应该可以从“万物一体”中找到哲学上的根据。同时，“万物一体”之“仁”的思想并没有抹杀人与自然的区别。王阳明特别强调“宰禽兽以养亲”是“良知上自然的条理，不可逾越”。在当代西方，一些人完全抹杀人与自然物的区别，认为两者同样具有神圣性，具有同等价值。相较于这种非人类中心主义来说，王阳明的思想显得更合情合理，更切合实际。而这种中国儒家传统所强调的“人有义”而“最为天下贵”的思想，更是对非人类中心主义的否定。但是，儒家的天人合一思想重在讲“一体”，而不太注重区分主客的内涵，这就不能为人与自然和谐相处找到具体的途径及其理论依据。自然物不同于人，它不可能约束自己，主动使自己适应人、与人和谐相处。人要想与自然和谐相处，除了必须具有高远的天人合一境界，还必须依靠人自己的认识、实践，掌握自然物本身的规律，以改造自然物，征服自然物，使自然物为人所用。这些道理，用西方哲学的语言来说，就是讲“主一客”关系的思维方式，有点类似中国的“天人相分”，它是科学的。诚然，西方近代的“主一客”思维方式，是产生诸如生态危机、环境污染之类流弊的重要原因之一，但这些流弊只是把这种思维方式抬到至高无上地位的结果，我们不能因见其流弊就完全否定它。我主张走中西会通之路，把天人合一思想与“主一客”思维方式结合起来，让天人合一思想具有较多的区分主客的内涵，而不致流于玄远；把“主一客”思语文试题第1页，共8页