河北省2024年中考模拟试卷(点亮型)试题(历史)正在持续更新,目前2024卷行天下答案网为大家整理了相关试题及答案,供大家查缺补漏,高效提升成绩。
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试题(历史))
二、非选择题:本题共4小题,均为必做题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。(14分)某历史研究性学习小组在研究鲜卑族的历史时使用到如下材料:材料一魏先之居幽都也,凿石为祖宗之庙于乌落侯国西北。自后南迁,其地隔远。真君中,乌落侯国遣使朝献,云石室如故,民常祈请,有神验焉。其岁,遣中书侍郎李敞诣石室,告祭天地。《魏书》材料二1980年,考古工作者在内蒙古鄂伦春自治旗一个山洞一一嘎仙洞的石壁上,发现了北魏皇帝祭祖时镌刻的祝文,文字内容与《魏书》相关记载大体一致,证明嘎仙洞就是《魏书》中提到的鲜卑拓跋部“石室”祖庙。图2鲜卑旧墟石室嘎仙洞及祝文材料三北魏太武帝拓跋焘,基于北魏的文化国情,为巩固统治,采取了一系列的文化政策。首先于425年,下诏:“制定文字,世所用者,颁下远近,永成楷式。”自此,改变了以前文字混乱的局面。429年,太武帝还组织一批儒家学者对儒家典籍加以整理注释,“诏集诸文人撰录《国书》…叙成《国书》三十卷。”444年,发招令:“今制自王公已下至于卿士,其子息皆诣太学。”并选拔儒家学者讲学,专门负责贵族子弟的教育。同年,太武帝发布诏令:“其百工伎巧、驺卒子息,当习其父兄所业,不听私立学校。违者,师身死,主人门诛。”他采取的这一系列的文化政策,为后来的孝文帝改制奠定了社会基础和人才基础。一摘编自李相宁《析北魏太武帝的文化政策》(1)根据材料一、二,指出该研究性学习小组采用的研究方法及嘎仙洞祝文的史料价值。(8分)(2)根据材料三并结合所学知识,简析北魏太武帝学习中原文化的意义。(6分)高三历史第4页共6页
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