[广西国品文化]2024-2025年广西高考桂柳金卷(一)1历史答案

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100所名校高考模拟金典卷·历史（六）1.答案D解题分析由材料“以官城…贵族墓葬、青铜礼器、玉器等为代表的高规格遗存”可知，当时已经存在统治阶级、奴隶主贵族，这说明当时我国已经迈入了阶级社会，故选D项。材料未涉及与国家管理相关的措施，排除A项；这一遗址能够体现一定的城市规划思想，但“基本成熟”说法错误，排除B项；二里头文化时期中国处于奴隶社会，未产生专制集权统治，排除C项。2.答案A解题分析壁像石分上下两层，上层刻有两名躬身相拜的佩剑武士，下层刻有鲤鱼和厨案设施，这不仅展示了汉代的饮食文化，也体现了当时民俗礼仪的发展状况，故选A项。材料中的武士并不属于市井，排除B项：“以武为尊”在材料中没有体现，排除C项：材料没有明确两名武士之间的关系，不能显示礼仪制度等级森严这一特点，排除D项」3.●图素C解题分析魏晋南北朝时期，经学存在南北之分，这会导致意识形态的分裂和混乱。唐太宗试图通过考订‘五经’，确立一个统一的经学标准，消除地域间的学术分歧，建立统一的国家意识形态，①正确；纠正谬误只是考订“五经”的一个方面，不是唐太宗此举的主要目的，②错误；儒家思想的正统地位在汉代已经确立，“恢复”这一说法错误，③错误：考订“五经”也为科举制提供了标准化教材，④正确。故选C项。答率B解题分析根指材料“莲在佛教中具有丰富的象征意义”“周敦頤在《爱莲说》中将佛性移植于人性，将莲视为人性清净无欲的典范”可知，周敦颐作为宋代理学家之一，将佛性移植于人性，蕴含“存天理，灭人欲”的深刻义理，体现了宋代理学援佛入儒的思想特征，故选B项。材料并没有提及格物致知的治学方法，排除A项；材料中的“清净无欲”属于理学义理，与清静无为的政治主张无关，排除C项：材料提及莲“譬真如四德，谓常乐我净”，周敦颐将莲视为人性清净无欲的典范，这反映的是修心，而不是追求精神自足，排除D项。5.含系B解题分析材料描述了南方和北方不同的种植方式和收获情况：南方地少人多，农民注重精耕细作，每亩收获丰厚；北方地广人稀，农民追求广种，工作不能遍及，导致收获不佳。这表明南方农业精耕细作的水平较高，故选B项。材料主要强调的是南北方种植方式的不同，以及由此导致的收获差异，并未直接提及土地经营管理的分工问题，排除A项；虽然材料提到了北方的种植方式，但不能据此推知北方传统经济模式根深蒂固，排除C项：材料没有明确提到先进的农业生产技术得到推广，排除D项。6.答案D解题分析“天下”一词体现的是中国古代以中国作为地理和文化的中心的观念。1830一1859年“天下”一词出现的次数远远多于“万国”一词，说明当时中国仍然受到传统华夏观的影响；而1860一1895年“万国”一词出现的次数迅速增加，说明这一时期国人的地理知识迅速丰富，逐步拥有世界意识。可见此时民众的思想并没有发生本质性的变化，故选D项，排除C项。西方地理知识在明木西学东渐时期和鸦片战争后都有传入，“开始”说法错误，排除A项；仅从材料信息不能证明知识分子固守传统天下观，排除B项。7.