邕衡教育·名校联盟2025届新高考秋季学期第一次适应性测试语文试题

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二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成10~14题。材料一：信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；信之于行，犹舟之待也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非何以行之？今人虽欲为善而鼎为国，信者亦臣之国。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。小射以邑奔鲁，日：“使子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰：“千乘之国，不信其盟，路，鲁之匹夫，立信于衡门，而声驰于天下。不大故以信施哉？故言必如言，信之符也。君子知诚信之为贵，故必诚信而行；君王知诚救则立，以信莅事则正，以信赏罚则明。由此而言：信之为行，其德大矣！（节选自《刘子》，有删改）材料二：贞观初，有上书请去臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知侯者，请些下伴怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“孔子曰民无信不立，昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对日：“仁、义、礼、智、信，谓之五常，废一不可，能勤行之，甚有禅益，殷每五常，武王夺之；项氏以无信为汉高祖所夺，诚如圣旨。”（节选自《贞观政要》，有删改）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相号涂黑每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）故齐不信千乘之盟而重二子回之言信之回为德岂不大哉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解释，不正确的一项是（3分）义相同。义相同。修辞手法相同。九月适应性测试 语文试题 第5页 共8页