国考1号6(第5套)高中2025届毕业班基础知识滚动测试(五)5语文答案正在持续更新,目前2026卷行天下答案网为大家整理了相关试题及答案,供大家查缺补漏,高效提升成绩。
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1、国考1号5语文答案2024
2、2024国考一号语文5
3、2023-2024国考1号5语文答案解析
4、2024国考一号5·语文答案
5、国考1号6语文答案2024
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10、2024年国考1号5语文答案
描写,中华文化精神在其中也有所体现,请根年,“留守范成大重建,更榜曰凤凰台”。历史上据材料一简要分析。的重建重修往往意味着改弦更张,另起炉灶,因(宝玉)心中自思:“我不过挨了几下打,他为遗迹所剩无几,不足为凭。们一个个就有这些怜惜悲感之态露出,令人可既然如此,为什么反而是在入宋之后,出现玩可观,可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死,了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢?在胜迹业他们还不知是何等悲感呢!既是他们这样,我已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹?书便一时死了,得他们如此,一生事业纵然尽付写胜迹又意味着什么?周宝偀的《亭台类序》或东流,亦无足叹惜,冥冥之中若不怡然自得,亦许道出了其中奥秘:可谓糊涂鬼祟矣。”凡山川佳丽处,须起亭台楼阁乃足供游人之答:玩赏。然古迹多堙,倾颓殆半。其间可登览者固在所必纪,即有空名而无遗址可问者,亦必存焉,以俟考古者之穷探,更以期后贤之重建云尔。这再次证实,题写名胜是一种非对象化的写二、阅读下面的文字,完成6~10题。作。后世的诗人来到此地,不只是为了看到凤凰清人赵翼赞誉崔颢的《黄鹤楼》“楼真千尺台当下的模样,更是为了将它从记忆中召唤回迥,地以一诗传”,这一看法已见于南宋林希逸对来。在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后,李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名,以李书写本身变成了对它的补偿与替代。消失的胜翰林一诗也”。凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和迹转化为文本,形成文本化的胜迹,并在文本中崔颢的一首诗而名传后世,这就是宇文所安所说得以存活。题写胜迹既是关于胜迹的书写,又最的好文章创造一个地点的现象。这个地点可以终化作胜迹的一部分,甚至取胜迹而代之,或以大到名山和城市,小至一处胜迹,从一座楼台亭其他的方式介入后世的胜迹修建与景观重构。阁到一块墓碑。在胜迹毁坏和消失后,正是题写胜迹的诗文继续有关金陵凤凰台的记载始见于唐代,如《法维系着、也不断更新着关于它的历史记忆。苑珠林》记述东晋升年间,“有凤凰集此地,因关于金陵凤凰台,吴敬梓说过两句话,一句名其处为凤凰台”,南宋马光祖的《重建凤凰台》是“凤凰台以李白之诗而名”,另一句是“台之风以淳熙时期保宁寺的壁记为据,也得出了“晋升景尽矣,徒以李白诗存其名耳”。这是一个近乎已有台”的结论。将金陵凤凰台当作名胜来题悖论的情形:因为李白之诗而闻名的凤凰台如今写是自李白开始的。不过,从唐诗可知,金陵凤仅仅凭借李白诗而存其名。对后人来说,凤凰台凰台此时即便存在,也还没有形成一处名胜地之所以重要,是因为李白曾经来过。更重要的标。李白作《登金陵凤凰台》(凤凰台上凤凰游,是,他留下了题写凤凰台的诗歌空间,将后世的凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成游观者覆盖在今与昔和此地与彼地相互交错的古丘。三山半落青天外,一水中分白鹭洲。总为时空维度之内,由此激发并导引了他们的感官经浮云能蔽日,长安不见使人愁)向崔颢的《黄鹤验和内心冥想。这个高度文本化的凤凰台自此楼》致敬并与之竞争,对他来说,凤凰台不过是一替代了物质形态的凤凰台,构成了凤凰台书写的个方便的借口或话题而已。一个永恒的滋生地,在此后不断繁衍新的作品。李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著,题作为书写的话题,每一处胜迹都具有自我衍写凤凰台自此蔚为风气。但入宋之后,凤凰台屡生的潜力。在后人那里,其奠基之作获得了履行遭破坏,长期处于荒废状态。建炎中遭兵火茶性的言说的功能,将不复可见的胜迹重新召唤出毒,1170年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗来,甚至赋予它们以物质的形态。晚明时期,鹦库”。两宋时期地方官曾多次重建凤凰台:祥符鹉洲沉入长江。江边泥沙淤积,形成了一个新的年间“尝著亭于斯,斯楼斯亭,咸以凤字”;淳熙八洲屿,被正式命名为“鹦鹉洲”,即“复鹦鹉洲之名京星·高三·语文·模棱两可(二十九)[第3页]
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