[石室金匮]石室中学2025年高考适应性测试演练模拟考试(八省联考)语文答案

[石室金匮]石室中学2025年高考适应性测试演练模拟考试(八省联考)语文答案正在持续更新，目前2026卷行天下答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

我们立刻集合起队伍，抬着老水牛爷爷向东转移。当我们走出二里多路的时候，后面林子间乎？里的抢声就响起来了。一敌人扑了空。孔子删《诗》书》，笔削《森秋》，合于道者著之，离于道者黜去之。故《诗》《书》《春秋》无疵。当天夜里，我们就派了几个人通过敌区把老水牛送上了野战医院。余欲削苟氏之不合者，附于圣人之籍，亦孔子之志欤？孟氏，醇乎醇者也。苟与扬，大醇而小疵。一个多月以后，他回来了。他的嘴里已经娘上了一口白玉似的牙齿，说话不再漏风了，“转(节选自韩愈《读荀子》)移”也不再说成“反移”了。材料三：(有删改)杂古今人物小画共一卷。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)。e象A文章开头运用肖像、语言、行动描写和比喻、夸张修辞，较详细地描写了老水牛爷爷给贞元甲戌年，余在京师，甚无事，同居有独孤生中叔者，始得此画，而与余弹拱，余幸胜而获“我”的初次印象。焉。意基惜之以为非二工人之所能运思益丛集众工人之所长耳虽百金不愿易也明年，出京B.老水牛爷爷酷爱养狗的记叙，表现了他不甘于被孤独笼罩，热爱生活、自寻乐趣的人物师，至河阳，与二三客论画品格，因出而观之。座有赵侍御者，君子人也，见之成然，若有感然。性格。少而进曰：“噫！余之手摸也，亡之且二十年矣。余少时常有志乎兹事，得国本，绝人事而摸得C.据文中“国民党匪军”“解放区”“武工队”等词语分析，文章与《百合花》两者所关涉的时之，游闵中而丧焉。居闲处独，时往来余怀也，以其始为之劳而夙好之笃也。今虽逼之，力不能代相类似。为已，且命工人存共大都焉。”余既甚爱之，又感赵君之事，因以赠之，而记其人物之形状与数，而D.文章结构严谨，有多处前后照应之处，如老水牛爷爷门牙被敲掉说话漏风和镶牙后不再时观之，以自释焉。漏风的比照。(节选自韩愈《画记》)7.关于文中第二段的内容，下列说法不正确的一项是(3分)【注】要其归：概括其主旨、A.“老水牛”能双手举着衣服，在河面上走个来回，以细节描写体现他凫水功夫了得。10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，B.“老水牛”乐于助人，帮助别人时他也笑眯眯地，把为别人做事当作自己的生活乐趣。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)C.“老水牛”不图回报，他不爱听感谢的话，给他打人情会连人带东西都被推出门外。意甚惜之A以为B非一工人C之所能运思D盖必集众E工人之所长耳F国虽百金GD.“老水牛”被叫开，其中有人们对他的赞扬和畏惧，还有被帮助的人的感激之情。不愿易也。8.请简要分析文中画横线部分的景物描写在文中的作用。(4分)11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)9.作为武工队的一员，老水牛爷爷这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。(6分)A.徒，徒弟，与《师说》中“郑子之徒”的“徒”意思不相同。二、古代诗文阅读(44分)B.六经，指《诗》（书》《礼》等六种经书，与《师说》中“六艺”相同。（一)文言文阅读（本题共5小题，20分）C.已，同“矣”，与《劝学》中“学不可以已”的“已”意思相同。阅读下面的文言文，完成10~14题。D.工人，指画工、画师，属于《师说中提到的“巫医乐师百工之人”。材料一：12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，共出人也远矣，犹且从师而问A《师说)以“古之圣人”从师而问与“今之众人”耻学于师作对比，得出“圣益圣，思益愚”的焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之结论。所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而牧之：于其身也，则耻师焉，感矣。彼童子之师，授之B.韩愈开始读孟轲的著作，才知道孔子倡导的儒家学说值得尊崇；晚年读到扬雄的著作，书而其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而更加尊崇相信孟子。大道遗，吾未见共明也。C.韩愈遵循孔子删《诗》《书》、笔削《春秋》的用意，删除荀子著作中那些不合乎道义的内(节选自韩愈《师说》)容，附于圣人书籍之后。材料二：D.韩愈将自己很喜欢的画归还给它原来的主人，自己记下画上内容自我宽慰，从中可以看始吾读孟轲书，然后知孔子之道草，圣人之道易行，王易王，霸易霸也。以为孔子之徒没，尊出韩愈的人品与风格。圣人者，孟氏而已。晚得扬雄书，益尊信孟氏。因雄书而孟氏益尊，则雄者亦圣人之徒欤！13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)圣人之道，不传于世。周之衰，好事者各以其说干时君，纷纷藉藉相乱，六经与百家之说错(1)或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(4分)杂，然老师大偏犹在。火于秦，黄老于汉，其存而醇者，孟打氏而止耳，扬雄氏而止耳。及得苟氏(2)噫，余之手摸也，亡之且二十年矣。(4分)书，于是又知有苟氏者也。考其辞，时若不粹：要其归（山，与孔子异者鲜矣，抑沈在打、雄之14.同韩愈《师说》一样，《读荀子》一文也善用对比，请简要概括。(3分)【高一语文第5页（共8页）】25250A【高一语文第6页（共8页）】25250A