2025全国100所名校高考模拟示范卷(一)历史试题

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6、2024全国100所名校最新高考模拟示范卷(二)
7、2024全国百所名校高考模拟示范卷
8、2024年全国100所名校最新高考模拟示范卷二
9、2024年全国100所名校最新高考模拟示范卷2
10、2023-202421届全国100所名校最新高考模拟示范卷

具有鲜明的原生性，故选D项；据所学可知，苏美源于中东，再传布到全球各地”的观点，故选A尔文明中的“农业的产生和定居生活的开始”这一项；首原产地在伊朗一带，但首是牧草，不属要素受到自然环境的影响，但是“城市的出现与社于农作物，排除B项；饲养猪为畜牧业，不属于狭会组织日益复杂化”“国家的形成”等内容与自然义的农业（种植业），排除C项；“小麦、大麦原产地环境无关，排除A项；题干仅是述及苏美尔文明的在西亚”与材料学者的观点相合，无法驳斥其观一些构成要素，并没有述及其“影响”，排除B项；点，排除D项。题干仅述及了苏美尔文明的一些构成要素，并没3.D根据材料“把食物贮藏在粮仓里和牲圈里…·.随有述及这些构成要素的“来源”，排除C项。之而来的就是专门的非农业的工艺的发展”结合8.D据材料“居民区的房屋有的庭院宽，有的十分矮所学知识可知，人类学会生产粮食后，将剩余粮食小”“有系着镶有宝石··屈辱项圈的男人”可知，储存起来，逐渐定居下来，社会分工也逐渐发展起古代印度无论是城市生活、随葬品还是人物雕像来，反映出农业革命促进社会分工，D项正确；定方面，贫富分化都很明显，而祭司和戴着屈辱项圈居发生在食物生产后，排除A项；B项只是材料的的男人反映了当时阶层分化明显，体现了当时的一部分，是对材料的片面解读，排除B项；金属工印度处于处于层次分明的阶级社会，故选D项；材具的出现、文字的发明和国家的形成标志着古代料中没有对比信息，不能得出其比其他地区更早文明的产生，排除C项。进人文明时代，排除A项；材料中仅体现了印度的4.B据表格信息可知，在动物驯化、使用金属和文字方城市规划，不能看出其比其他地区的城市规划水面，不同的文明区域出现的时间不同，说明世界文更高，排除B项；材料“寺庙”“祭司”等表明宗教明发展有差异性，故选B项；地理环境可以影响区对当时印度影响很大，但并未体现宗教与政治的域文明但不能决定，排除A项；表格信息没有涉及结合，无从得出“政教合一”，排除C项。各文明的经济发展水，不能说明经济水影响9.D据题干“控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处文明程度，排除C项；虽然在动物驯化、使用金属死“后来又变更其判决科之以……·起诉金额和文字方面亚欧大陆都要早于美洲大陆，但文明的十二倍罚金”等内容可知，《汉谟拉比法典》中的并无优劣之分，欧亚文明优于美洲文明的说法违相关规定就是为了避免法官的随意改判，从而使背了世界多样性的唯物主义原则，排除D项。得法官在审理案件中努力追求公与正义原则，故选D项；题干所述及相关规定目的在于避免法所有早期国家都设置官吏进行管理，据材料可知，官的随意改判，并没有提及“人的地位”问题，排除为了有效清点，世界不同地区出现了文字系统，这A项；《汉谟拉比法典》出现在罗马法之前，其无法说明文字系统的出席是为了顺应管理，故选D项；“借鉴罗马法司法原则”，排除B项；题干述及的是据材料可知，官吏管理是所有早期国家的共性，据《汉谟拉比法典》在审理案件过程中的相关规定，材料“世界不同地区，包括…··”可知，有一些地区并没有述及“司法程序”，排除C项。出现了文字系统，故“都产生了文字”这一说法过10.D最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的于绝对化，排除A项；据材料“国家都要任命掌管尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的所拥有物品清单的官员，以清点…”，故其强调的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱是国家管理对文字的影响，而非农耕文明，排除B琴海地区，根据目录中“古埃及文明”“印度河畔项；材料主旨强调的是文字系统产生的原因，而非的黎明”“希腊——西方文明的摇篮”可知，第二文字出现带来的影响，排除C项。章的文明应与后三章并列，因此应该是更选频仍6.D早期人类文明普遍诞生于大河流域，受自然条件的西亚文明，故选D项；古罗马文明始于公元前限制不得不重视水利工程的兴建，古代埃及文明8世纪末，不属于最初人类文明出现的地点，排兴起于尼罗河下游，从氏族公社到州再到两个王除A项；波斯帝国兴起于公元前6世纪，不属于国的形成体现了古代北非文明的特性，故D项为最初人类文明出现的地点，排除B项；古玛雅文最佳项；A项的说法符合历史发展规律，具有一定明产生于公元前1500年，不属于最初人类文明的合理性，但未能揭示古埃及文明的特性，故A出现的地点，排除C项。项不是最佳项；从材料信息可以推知，作为大河流11.D据材料“国王阿玛西斯在统治期间为阿匹斯神牛域文明代表的古埃及王国，必定将建设和维护水举行庄严葬礼”、“国王跪在阿匹斯神牛面前”“展利工程作为重要工作，B项虽是合理推论但并不现对国王对神的崇拜”并结合所学可知，埃及国符合整段材料的主旨，故B项不是最佳项；材料无王借助神权神化王权，反映了王权与神权的结法说明古埃及国家的政治结构，且C项的说法不合，故选D项；宗教哲学，即一门对于宗教现象及符合史实，故排除C项。问题进行哲学思考的学问，材料没有涉及宗教哲7.D据所学可知，原生文明指的是完全自主、没有受到学，排除A项；国王崇拜阿匹斯神牛是为了神化其他文明影响而发展起来的文明，结合“农业的产王权，不能体现动物崇拜的兴盛，排除B项；埃及生和定居生活的开始”“城市的出现与社会组织日国王对神的崇拜与农业生产活动无关，C项不符益复杂化”等内容可知，题干所述表明苏美尔文明37